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  • 唐密曼荼羅世界之謎

    東密公認他為初祖。從青龍寺至大興善寺智慧輪的唐密一系，在日本空海、最澄回日創立東密、台密後，其間雖經唐武宗的會昌法難，但一直傳承並發展著。特別是法門寺地宮，以繪畫、雕塑結合儒家禮制結壇，供養佛指舍利，...結壇塔下」，就是觀望在這個無上法界中獲國佑民，弘法利生，為萬世開太平。十分可惜，當唐密人法由惠果、一行的日本弟子空海和最澄接承，創立日本東密、台密，發揚光大，迄令傳承不絕，而唐密及其後在中國發展到金、胎...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23372740579.html

  • 略论日本弥勒净土信仰

    礼拜。其后，兜率信仰渐盛，发愿往生者极多，如高僧空海即其中著名之例。”按日僧空海（774年－835年）为日本真言宗开山鼻祖，密号“遍照金刚”，赐号“传灯大法师”，是为开真言宗求生兜率内院之先河者。　　...

    明夷法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103849396.html

  • 真言宗之源流

    之三密交相加持，则成不思议之妙用也。三密者：一、身密结印契，二、口密诵真言，三、意密观字义，三密相应，即此宗之要旨。 　　三　日本真言宗　　甲 传承　　日僧空海即弘法大师，入唐从惠果阿阇黎受真言灌顶，...流布无何展发，独空海殊为杰出，既造日本假字，有关其一国文化。而依大日经造十住心论，判摄大小乘诸教，颇有吾国天台贤首之气象。十住心者：一、异生羝羊心，摄三恶道。二、愚童持斋心，摄人乘。三、婴儿无畏心，摄天...

    太虚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375052993.html

  • “开元三大士”及其弘传密教的事迹

    中以以修持密法为主的宗派密宗。密宗由不空的弟子慧果传授给日本僧人空海，空海回国创立日本真言宗。密宗在唐代盛行时间不长，会昌之后就衰落了。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08121554994.html

  • 两界曼陀罗

    补充，发展成为当时相当完整的唐密法门一派。　　唐密法脉于公元八零五年由青龙寺东院惠果和尚泄瓶传授日本私僧（自费留学僧）空海，并嘱咐其立即回归弘扬密法（原来空海必须留唐学习二十年），于是八零六年空海归日，由于没有满足自费留学僧须学满二十年的皇室要求，故被冷遇甚至不许进都。后来上书通融才得以免罪，而首先在京都东寺建立坛场，从此建立东密一派。后空海移锡高野山建立根本道场金刚峰寺，绵延至今几乎一千两百年。...

    释真圆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15455757638.html

  • 了解唐密　学修唐密

    于来唐学法的日本和尚空海，空海和尚归国后先于京都东寺建立密法灌顶坛，其后又于纪伊州高野山建立真言宗根本道场，使得盛唐密法在异域得以完整保存至今。 　　由于开元三大士的入唐，印度本土可以传授金胎两部的具...

    释真圆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15460757647.html

  • 上海静安寺的密坛

    殃，从此在中土完全失传。所好金刚智的弟子不空，有再传弟子5人，其中惠果曾将密宗传于日本来华留学的空海，空海等传回日本，乃得在日本宏扬至今，并称为“东密”。　　密宗以大日如来为本尊（教主），另又供奉马头...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16465861268.html

  • 唐密曼荼罗世界

    佛教密宗中国化而成为唐密大法，东密公认他为初祖。　　从青龙寺至大兴善寺智能轮的唐密一系，在日本空海、最澄回日创立东密、台密后，其间虽经唐武宗的会昌法难，但一直传承并发展着。特别是法门寺地宫，以绘画、雕塑...成就。李唐王朝先后迎奉佛指舍利"结坛塔下"，就是观想在这个无上法界中获国佑民，弘法利生，为万世开太平。　　十分可惜，当唐密人法由惠果、一行的日本弟子空海和最澄接承，创立日本东密、台密，发扬光大，迄令传承...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024662144.html

  • “密宗”正名

    。 　　真言宗，在历史上是日本佛教界的习惯称呼，现在学术界也往往这样称呼，专指日本空海创立的、以东大寺为中心形成的密教宗派。所以现在借用“真言宗”来称呼唐代密宗或整个密教，是...形成中国特色的密教。 　　唐代密宗形成之后，日本僧人入唐求法，八世纪末九世纪初，惠果弟子空海受金刚密法回国后，创立了日本真言宗。最澄受胎藏密法，回国后将密教融会于天台宗，亦构成日本密教的一部分。朝鲜从...

    吕建福

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21051763300.html

  • 持松与密教

    大法于日本僧人空海。后空海将此宗传至日本，形成日本真言宗，史称“东密”。　　空海（公元七七四—八三五），密号“遍照金钢”。赞歧（今香川县）人。十五岁入平安（今京都）学习儒学，后信奉佛教。廷历二十三年（八O四）与最澄等人唐求法，逼访各地高僧，后以长安青龙寿惠果密法嫡传。回国后奉诏弘传密教，受赐平安寺和纪伊高野山为传教“根本道场”。密教迅速传遍各地。因空海所传密教以东寺为中心，故名“东密”。空海圆寂后...

    静 华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312064040.html
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